الفارس الابيض
عضوvip
الاوسمة : 
  
عدد المساهمات : 234
تاريخ الميلاد : 27/09/1992
تاريخ التسجيل : 01/12/2009
العمر : 32
 | موضوع: كيف تقدم الورد عزيزي آدم للخطيبة حواء ؟  الخميس فبراير 18, 2010 12:31 am | |
| كيف يمكن تقديم وردة للفتاة بطريقة متميزة من قبل الشاب , دراسة مهمة تظهر القواعد التالية اعزائنا الزوار الكرام :  - على الشاب ان يذهب بنفسه لمحل الورود وأن يختار ورود متناسبة مع المناسبة .
2 - على الشاب أن يعرف أن لكل وردة معنى خاص فوردة الياسمين تدل على النقاء بينما وردة النرجس الانانية لذلك عليه أن يكون حذرا ينتقي ورود تعبر عن المعاني او المشاعر الذي يكنها الشاب لخطبيته .
3 - ان يراعي الشاب عند انتقاءه الورود ذوق خطبيته الجمالي ويمكن أن تساعده في ذلك طريقة لبس خطبيته من حيث الألوان فتعطيه انطباع عن نوع الورد الذي يشتريه لخطبيته فأذا كانت تحب الألوان الزاهية عليه أن يختار تشكيلة من الورود .
4 - يفضل أن تكون مجموعة الورد المنتقاة بسيطة قدر الامكان على أن تتوسطهم وردة مميزة وملفتة للنظر فالبساطة مع التميز يعبر عن ذوق راقي .
5 - على الشاب أن يكون حريص في انتقاء الكلمات التي سيكتبها لخطبيته وعليه أن يعلم ان جمال وبساطة الكلمة تعبر عن فن التعامل لدى الشاب مع خطيبته فمثلا لا يفضل كتابة جملة شائعة الورد للورد او عبارات اعجاب مبتذلة ومعروفة وعليه ان يختار كلامات تتناسب مع شخصية خطيبته وما تحبه أن تسمع منه من المكن ان يكتب مثلا : حملت حبي كله للورد ليقول ما لا استطيع التعبير عنه عندما اراك .
6 - على الشاب أن يراعي اختيار التوقيت المناسب لوصول الورد إلى خطبيته والافضل أن يذهب هو بنفسه ويحمل الباقة فالدراسة اكدت الفتيات أنهم يفضلن أن يأتيهم الورد من الخطيب بدلا من ان يرسل لهم من المحل لكن اذا لم يستطع الشاب عليه أن يختار الزمان والمكان المناسب لأرسال الورد وافضل وقت هو كما ينصح المساء لأنه وقت العشاق كما يقال كما يفضل أن يرسل وعائلة الخطيبة موجودة ليكون الامر علني .
7 - عندما يحمل الشاب الورد لخطبيته فعليه أن يختار مكان رومانسي يعجب خطبيته يهيء الجو لتقديم الورد لها .
8 - ويفضل أن يتكلم الخطيب مع خطبيته بضع كلمات قبل أن يقدم الورد لها فمثلا اذا كانوا في مطعم فعليه أن يطلب من المطعم استلام الورد واحضاره بعد أن يكلم خطبيته بكلمات جميلة ثم يقدم الورد لها والدراسة اكدت أن عنصر المفاجئة في تقديم الورد يجعل الفتيات سعيدات أكثر . | |
|
